故此整个变法可说是不得其人而施，逐渐出现动机与效果背离、条文与执行偏差的现象，变法派这边的人大敛其财，保守派那边的人绝不干涉甚至有点放任自流和纵容的意思。

例如青苗法本是官府在农民青黄不接之时向农民贷款，待秋收之时再让农民向官府还款，用官府贷款代替私人高利贷，以免农民无法还款要用土地抵账，变相促使土地兼并越演越烈，是遏制土地兼并、保护自耕农这一税收重要组成部分的良法。

但是在官吏执行期间，为了满足自己的私欲，层层分派、制订指标，不管农民是否需要借贷，都强行要求农民借贷，又私下调整贷款利率，不断增高，使得农民负担不起，最后还是要变卖土地抵账，而这些官吏又与乡间富豪勾结，这些变卖的土地还是流进地主富豪手上。

又如免役法，本是让农民专心耕种自家土地，可以不参加差役，改为向官府支付免役钱，让官府雇人承担差役，这样农民有更多的时间生产耕种，官府又有经济收入不致使得差役荒废，影响了一些国家建设。

这样也是两全其美之法，但是执行此法的官吏，肆意摊派，平民百姓但凡搞一点点营生如担水、理发、茶贩之类的小买卖，都要交纳免役钱，不然就不得经营，可谓民不聊生了。

而与变法派向抗争的保守派一方，却是人才济济，司马光、韩维、文彦博、欧阳修、富弼、韩琦、范缜、苏轼等都是这一派的，单是司马光、欧阳修、苏轼这三个人，不但是当时声名赫赫，就算是后世也是被人称誉有加，苏轼更是被称为“坡仙”，是当时及后世一段长时间中，东方文化圈内一名领军人物，可算是与唐朝李白齐名的。